משמעות תשעה באב: שבירת הכלים והולדת כלי חדש

שאלת חברה: בעל הסולם מלמדנו שביום שנחרב בית המקדש נולד אור המשיח.  מה המשמעות שאור המשיח נולד כשנחרב בית המקדש הרי האור תמיד נמצא?

תשובת הרבה: נולד, משמעותו נולד בתודעה. האור תמיד נמצא אבל הוא לא בהכרתנו. יש תנאי, כי אורות משיח הם אינם האורות של שיתא אלפי שני. זה בדיוק כמו שיתא אלפי שני וחד חרוב. כאשר יש חורבן זהו סימן בעולם שנולדת האפשרות של הופעת המשיח כי הכלים יצאו מההגבלה שלהם. 

מהם עצים ואבנים? העצים, כל העצות והתובנות של מה מחבר, והאבנים, כל ההבנות שנקלטו בתוך הכלי שלנו, נשברות. זהו חורבן של הכלים. הם נשברים, ואז רוחו של האדם יכולה לבנות כלי ללא הגבלה, דווקא מתוך השבירה.

ש: מצד אחד זו המהפכנות של הלימוד שאין מה לבכות על חורבן, מצד שני אנחנו בשיתא אלפי שני, אם נחרב הכלי אז מה יכול לעבוד עכשיו טרם גמר תיקון?

ת: עכשיו ייבנו כלים חדשים שיביאו אותנו לצעד נוסף. הכלים שהביאו אותנו עד החורבן לא יכולים להתאים יותר. עכשיו נקבל כלים, האדם, הכלי, מקים לעצמו מסך חדש ועובר את כל הגלויות. כמו שנאמר, הגאולה האחרונה תוקם על ידי העליון ולא מהתחתון. זה כלי אחר. הבקשה היא לא לחזור למצב שהיינו קודם כי הכלי לא נחרב כדי שנחזור להיות כמו קודם. הוא נחרב או נפלנו, כדי שנוכל למשוך צורך חדש ואור מתחדש. הבירור הוא מה אנחנו רוצים לבנות או מה אנחנו רוצים שיבנה. 

להמשך לימוד ט' באב לפי הקבלה צפו בסרטון